Pr Christophe Oberlin:

Quand je me suis rendu à Gaza pour la première fois il y a 23 ans, je n’imaginais pas avoir un jour à demander, exiger la libération d’un collègue médecin, emprisonné et torturé dans une prison militaire israélienne.

Qu’on ne me dise pas que je force le trait, que j’exagère. Aujourd’hui le Dr Hossam Abu Safiya, comme des milliers d’autres prisonniers avant lui, est soumis à la torture. Le décor nous a été maintes fois décrit par ceux et celles qui ont réchappé à l’enfer. Affamé, pieds et mains entravés sur un lit, un sac puant sur la tête, interdiction de parler aux co torturés. Et puis les « interrogatoires » : la chaise, les mains et pieds attachés en arrière, les coups, les fractures. Affamés, manque de sommeil, des dizaines de Palestiniens sont morts sous la torture au cours de l’année 2024.

Je n’imaginais pas que la torture se pratiquait au quotidien dans les sinistres prisons de la Moscobyyé de Jérusalem, Ofer, Teiman, du Neguev ;

Je n’imaginais pas que j’aurais un jour sous les yeux une prescription de torture signée nominativement par un juge de la Cour suprême israélienne à l’encontre d’un prisonnier palestinien ;

Je n’imaginais pas que mon collègue le chirurgien orthopédiste le Dr Adnan el Bursh périrait sous la torture dans la prison israélienne d’Ofer ;

Je n’imaginais pas que l’un de mes tous-premiers élèves chirurgien à Gaza le Dr Samir Ez Jazi, couchant sa fille, serait tué par le tir d’un colon israélien ;

Je n’imaginais pas que j’apprendrais qu’un autre de mes élèves, le Dr Mohamed Abu Malek avait été torturé en présence d’un médecin israélien chargé d’éviter qu’il ne meure

Je n’imaginais pas que le Pr Omar Ferrouana doyen de la faculté de médecine, serait tué avec toute sa famille

Je n’imaginais pas que les femmes, les enfants, les filles les gendres de mes amis médecins : Mahmoud, Mohamed, Abdelaziz, Basem, périraient sous les tirs ou les bombes israéliennes ;

Je n’imaginais pas que mon ami le Dr Raed me confirait son fils gravement blessé lors du bombardement d’une école des Nations unies ;

Je n’imaginais pas opérer avec comme anesthésiste un médecin palestinien dont la femme avait été tuée la semaine précédente ;

Je n’imaginais pas que je verrai sur les corps les méfaits des armes interdites : obus à sous munition dont l’explosion à rendu aveugle un enfant de huit ans, phosphore, uranium appauvri, obus à fléchettes, balles explosives dans les genoux ;

Je n’imaginais pas voir des équipes de football d’amputés ;

Je n’imaginais pas que je verrais un camion-benne rempli à ras bord de cadavres se frayer un passage, en plein jour, au milieu des enfants réfugiés à l’hôpital européen de Khan Younis ;

Je n’imaginais pas que nombres d’hôpitaux où j’ai exercé la chirurgie, Shifa, Nasser, al Qods, Croissant rouge, Dar es-Salaam, et bien d’autres seraient détruits et leur cour transformée en charniers ;

Je n’imaginais pas que l’attaque systématiques des hôpitaux de la bande de Gaza pourrait constituer le but de guerre de l’une des armées occidentales les plus puissantes du monde, sans que nos exécutifs ne se donnent les moyens de l’en empêcher ;

Je n’imaginais pas que notre exécutif resterait à ce point inactif qu’au cours de l’année 2024 : plus de mille soignants ont été assassinés à Gaza. Un exécutif qui joue toujours d’une carte honteuse : le chantage à la reconnaissance d’un État palestinien.

Pr Christophe Oberlin: Quand je me suis rendu à Gaza pour la première fois il y a 23 ans, je n’imaginais pas avoir un jour à demander, exiger la libération d’un collègue médecin, emprisonné et torturé dans une prison militaire israélienne. Qu’on ne me dise pas que je force le trait, que j’exagère. Aujourd’hui le Dr Hossam Abu Safiya, comme des milliers d’autres prisonniers avant lui, est soumis à la torture. Le décor nous a été maintes fois décrit par ceux et celles qui ont réchappé à l’enfer. Affamé, pieds et mains entravés sur un lit, un sac puant sur la tête, interdiction de parler aux co torturés. Et puis les « interrogatoires » : la chaise, les mains et pieds attachés en arrière, les coups, les fractures. Affamés, manque de sommeil, des dizaines de Palestiniens sont morts sous la torture au cours de l’année 2024. Je n’imaginais pas que la torture se pratiquait au quotidien dans les sinistres prisons de la Moscobyyé de Jérusalem, Ofer, Teiman, du Neguev ; Je n’imaginais pas que j’aurais un jour sous les yeux une prescription de torture signée nominativement par un juge de la Cour suprême israélienne à l’encontre d’un prisonnier palestinien ; Je n’imaginais pas que mon collègue le chirurgien orthopédiste le Dr Adnan el Bursh périrait sous la torture dans la prison israélienne d’Ofer ; Je n’imaginais pas que l’un de mes tous-premiers élèves chirurgien à Gaza le Dr Samir Ez Jazi, couchant sa fille, serait tué par le tir d’un colon israélien ; Je n’imaginais pas que j’apprendrais qu’un autre de mes élèves, le Dr Mohamed Abu Malek avait été torturé en présence d’un médecin israélien chargé d’éviter qu’il ne meure Je n’imaginais pas que le Pr Omar Ferrouana doyen de la faculté de médecine, serait tué avec toute sa famille Je n’imaginais pas que les femmes, les enfants, les filles les gendres de mes amis médecins : Mahmoud, Mohamed, Abdelaziz, Basem, périraient sous les tirs ou les bombes israéliennes ; Je n’imaginais pas que mon ami le Dr Raed me confirait son fils gravement blessé lors du bombardement d’une école des Nations unies ; Je n’imaginais pas opérer avec comme anesthésiste un médecin palestinien dont la femme avait été tuée la semaine précédente ; Je n’imaginais pas que je verrai sur les corps les méfaits des armes interdites : obus à sous munition dont l’explosion à rendu aveugle un enfant de huit ans, phosphore, uranium appauvri, obus à fléchettes, balles explosives dans les genoux ; Je n’imaginais pas voir des équipes de football d’amputés ; Je n’imaginais pas que je verrais un camion-benne rempli à ras bord de cadavres se frayer un passage, en plein jour, au milieu des enfants réfugiés à l’hôpital européen de Khan Younis ; Je n’imaginais pas que nombres d’hôpitaux où j’ai exercé la chirurgie, Shifa, Nasser, al Qods, Croissant rouge, Dar es-Salaam, et bien d’autres seraient détruits et leur cour transformée en charniers ; Je n’imaginais pas que l’attaque systématiques des hôpitaux de la bande de Gaza pourrait constituer le but de guerre de l’une des armées occidentales les plus puissantes du monde, sans que nos exécutifs ne se donnent les moyens de l’en empêcher ; Je n’imaginais pas que notre exécutif resterait à ce point inactif qu’au cours de l’année 2024 : plus de mille soignants ont été assassinés à Gaza. Un exécutif qui joue toujours d’une carte honteuse : le chantage à la reconnaissance d’un État palestinien.

@darkwest85 #CapCut ♬ son original – west
Tantura, un village côtier de pêcheurs qui comptait environ 1 500 habitants en 1945, était situé près de Haïfa. Pendant la guerre israélo-arabe de 1948, le village s'est rendu aux forces israéliennes. Cependant, au lieu d'une transition pacifique, les forces israéliennes ont lancé une attaque contre le village, qui a entraîné le massacre tragique de près de 200 Palestiniens. Des jeunes gens du village ont été abattus sans pitié et enterrés dans des fosses communes. Une enquête ultérieure sur cette atrocité dans le village palestinien aujourd'hui détruit a permis d'identifier trois fosses communes potentielles sous une station balnéaire.
Tantura, un village côtier de pêcheurs qui comptait environ 1 500 habitants en 1945, était situé près de Haïfa. Pendant la guerre israélo-arabe de 1948, le village s’est rendu aux forces israéliennes. Cependant, au lieu d’une transition pacifique, les forces israéliennes ont lancé une attaque contre le village, qui a entraîné le massacre tragique de près de 200 Palestiniens.

Des jeunes gens du village ont été abattus sans pitié et enterrés dans des fosses communes. Une enquête ultérieure sur cette atrocité dans le village palestinien aujourd’hui détruit a permis d’identifier trois fosses communes potentielles sous une station balnéaire.
Le massacre du village d’al-Dawayima est considéré comme l’une des plus grandes atrocités de la guerre de 1948, et sans doute l’une des plus horribles. Ce massacre se distingue des autres massacres perpétrés par des groupes paramilitaires sionistes par le fait que les auteurs étaient des membres réguliers des forces armées israéliennes, dotés d’une capacité de planification opérationnelle. Al-Dawayima était l’un des plus grands villages de la région d’Hébron, et le massacre qui a suivi s’est déroulé en trois étapes distinctes : d’abord dans les maisons et les ruelles, puis dans la mosquée du village, et enfin dans une grotte.
Le massacre du village d’al-Dawayima est considéré comme l’une des plus grandes atrocités de la guerre de 1948, et sans doute l’une des plus horribles. Ce massacre se distingue des autres massacres perpétrés par des groupes paramilitaires sionistes par le fait que les auteurs étaient des membres réguliers des forces armées israéliennes, dotés d’une capacité de planification opérationnelle. Al-Dawayima était l’un des plus grands villages de la région d’Hébron, et le massacre qui a suivi s’est déroulé en trois étapes distinctes : d’abord dans les maisons et les ruelles, puis dans la mosquée du village, et enfin dans une grotte.

Le massacre de Deir Yassin a fait au moins 107 morts parmi les Palestiniens. Parmi les victimes figuraient des dizaines d’enfants, de femmes et de personnes âgées.

Le massacre a été perpétré par des milices sionistes dans la ville palestinienne de Deir Yassin, près de Jérusalem, le 9 avril 1948. Le carnage a été perpétré par les groupes de l’Irgoun et du Gang Stern, dirigés respectivement par Menachem Begin et Yitzhak Shamir. Begin et Shamir sont tous deux devenus plus tard Premier ministre d’Israël.

Le « plan des généraux », publié début septembre, poursuit un objectif très simple : vider le nord de la bande de Gaza de sa population palestinienne. Le plan lui-même estimait qu’environ 300 000 personnes vivaient encore au nord du corridor de Netzarim — la zone occupée par Israël qui divise la bande de Gaza en deux — bien que les Nations unies avancent un chiffre plus proche de 400 000. Lors de la première phase du plan, l’armée israélienne informerait toutes ces personnes qu’elles ont une semaine pour évacuer vers le sud en empruntant deux « couloirs humanitaires ». Au cours de la seconde phase, au terme de cette semaine, l’armée déclarerait toute la région zone militaire fermée. Toute personne restée sur place serait considérée comme un combattant ennemi et serait tuée si elle ne se rendait pas. Un siège total serait imposé au territoire, aggravant la crise alimentaire et sanitaire — créant, comme l’a formulé le professeur Uzi Rabi, chercheur principal à l’université de Tel Aviv, « un processus de famine ou d’extermination ».
Le « plan des généraux », publié début septembre, poursuit un objectif très simple : vider le nord de la bande de Gaza de sa population palestinienne. Le plan lui-même estimait qu’environ 300 000 personnes vivaient encore au nord du corridor de Netzarim — la zone occupée par Israël qui divise la bande de Gaza en deux — bien que les Nations unies avancent un chiffre plus proche de 400 000.
Lors de la première phase du plan, l’armée israélienne informerait toutes ces personnes qu’elles ont une semaine pour évacuer vers le sud en empruntant deux « couloirs humanitaires ». Au cours de la seconde phase, au terme de cette semaine, l’armée déclarerait toute la région zone militaire fermée. Toute personne restée sur place serait considérée comme un combattant ennemi et serait tuée si elle ne se rendait pas. Un siège total serait imposé au territoire, aggravant la crise alimentaire et sanitaire — créant, comme l’a formulé le professeur Uzi Rabi, chercheur principal à l’université de Tel Aviv, « un processus de famine ou d’extermination ».
Une famille déplacée sur les décombres d'un bâtiment frappé par une frappe israélienne à Beit Lahia, dans le nord de la bande de Gaza, le 29 octobre 2024 (AFP)
Une famille déplacée sur les décombres d’un bâtiment frappé par une frappe israélienne à Beit Lahia, dans le nord de la bande de Gaza, le 29 octobre 2024 (AFP)
'C'est ainsi que se sont déroulés les derniers instants avant le martyre de Sinwar' Regardez l’équipe de l’ICAD le recréer avec précision sur la base de ce qui a été rapporté par des sources de renseignement ouvertes… loin du récit israélien qui cherchait à cacher la vérité. ' هكذا كانت اللحظات الأخيرة قبل استشــهاد الس

‘C’est ainsi que se sont déroulés les derniers instants avant le martyre de Sinwar’
Regardez l’équipe de l’ICAD le recréer avec précision sur la base de ce qui a été rapporté par des sources de renseignement ouvertes… loin du récit israélien qui cherchait à cacher la vérité.
‘ هكذا كانت اللحظات الأخيرة قبل استشــهاد الس
Vous pouvez partager un article en cliquant sur les icônes de partage en haut à droite de celui-ci. La reproduction totale ou partielle d’un article, sans l’autorisation écrite et préalable du Monde, est strictement interdite. Pour plus d’informations, consultez nos conditions générales de vente. Pour toute demande d’autorisation, contactez syndication@lemonde.fr. En tant qu’abonné, vous pouvez offrir jusqu’à cinq articles par mois à l’un de vos proches grâce à la fonctionnalité « Offrir un article ». https://www.lemonde.fr/international/article/2024/07/12/des-palestiniens-racontent-l-enfer-des-prisons-israeliennes-coups-privations-humiliations-et-viols_6249254_3210.html Depuis le 7 octobre 2023, dix-huit détenus palestiniens sont morts dans les centres de détention israéliens. L’organisation Physicians for Human Rights Israel dénonce des « abus par le personnel pénitentiaire continus et systématiques ». Amer Abu Hlayel a été libéré de prison le 15 avril mais, dans sa tête, il y croupit encore. Ses traits juvéniles contrastent avec la silhouette recroquevillée qui s’avance péniblement sur le pas de la maison familiale, appuyée sur une élégante canne en bois sculpté. Devant lui, la vaste terrasse surplombe une partie de Dura, ensemble dense d’habitations blanches qui recouvrent les collines jaunes du sud d’Hébron et de la Cisjordanie occupée, écrasée par l’air brûlant de ce milieu d’après-midi de juin. Amer a une vertèbre cassée : un coup reçu en prison a réveillé une vieille fracture. Son bilan médical mentionne des veines dilatées dans les testicules. « C’est là que j’ai le plus mal. Le jour de ma libération, ils m’ont frappé dans la rue, devant les gens, grimace celui qui vient tout juste d’avoir 30 ans, les yeux rougis par les insomnies. Les souffrances physiques finiront par partir, mais celles de l’âme sont indélébiles. »
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https://www.lemonde.fr/international/article/2024/07/12/des-palestiniens-racontent-l-enfer-des-prisons-israeliennes-coups-privations-humiliations-et-viols_6249254_3210.html

Depuis le 7 octobre 2023, dix-huit détenus palestiniens sont morts dans les centres de détention israéliens. L’organisation Physicians for Human Rights Israel dénonce des « abus par le personnel pénitentiaire continus et systématiques ».

Amer Abu Hlayel a été libéré de prison le 15 avril mais, dans sa tête, il y croupit encore. Ses traits juvéniles contrastent avec la silhouette recroquevillée qui s’avance péniblement sur le pas de la maison familiale, appuyée sur une élégante canne en bois sculpté. Devant lui, la vaste terrasse surplombe une partie de Dura, ensemble dense d’habitations blanches qui recouvrent les collines jaunes du sud d’Hébron et de la Cisjordanie occupée, écrasée par l’air brûlant de ce milieu d’après-midi de juin.

Amer a une vertèbre cassée : un coup reçu en prison a réveillé une vieille fracture. Son bilan médical mentionne des veines dilatées dans les testicules. « C’est là que j’ai le plus mal. Le jour de ma libération, ils m’ont frappé dans la rue, devant les gens, grimace celui qui vient tout juste d’avoir 30 ans, les yeux rougis par les insomnies. Les souffrances physiques finiront par partir, mais celles de l’âme sont indélébiles. »
Depuis le 7 octobre 2023, dix-huit détenus palestiniens sont morts dans les centres de détention israéliens. L’organisation Physicians for Human Rights Israel dénonce des « abus par le personnel pénitentiaire continus et systématiques ». Amer Abu Hlayel a été libéré de prison le 15 avril mais, dans sa tête, il y croupit encore. Ses traits juvéniles contrastent avec la silhouette recroquevillée qui s’avance péniblement sur le pas de la maison familiale, appuyée sur une élégante canne en bois sculpté. Devant lui, la vaste terrasse surplombe une partie de Dura, ensemble dense d’habitations blanches qui recouvrent les collines jaunes du sud d’Hébron et de la Cisjordanie occupée, écrasée par l’air brûlant de ce milieu d’après-midi de juin. Amer a une vertèbre cassée : un coup reçu en prison a réveillé une vieille fracture. Son bilan médical mentionne des veines dilatées dans les testicules. « C’est là que j’ai le plus mal. Le jour de ma libération, ils m’ont frappé dans la rue, devant les gens, grimace celui qui vient tout juste d’avoir 30 ans, les yeux rougis par les insomnies. Les souffrances physiques finiront par partir, mais celles de l’âme sont indélébiles. »
Depuis le 7 octobre 2023, dix-huit détenus palestiniens sont morts dans les centres de détention israéliens. L’organisation Physicians for Human Rights Israel dénonce des « abus par le personnel pénitentiaire continus et systématiques ».
Amer Abu Hlayel a été libéré de prison le 15 avril mais, dans sa tête, il y croupit encore. Ses traits juvéniles contrastent avec la silhouette recroquevillée qui s’avance péniblement sur le pas de la maison familiale, appuyée sur une élégante canne en bois sculpté. Devant lui, la vaste terrasse surplombe une partie de Dura, ensemble dense d’habitations blanches qui recouvrent les collines jaunes du sud d’Hébron et de la Cisjordanie occupée, écrasée par l’air brûlant de ce milieu d’après-midi de juin.
Amer a une vertèbre cassée : un coup reçu en prison a réveillé une vieille fracture. Son bilan médical mentionne des veines dilatées dans les testicules. « C’est là que j’ai le plus mal. Le jour de ma libération, ils m’ont frappé dans la rue, devant les gens, grimace celui qui vient tout juste d’avoir 30 ans, les yeux rougis par les insomnies. Les souffrances physiques finiront par partir, mais celles de l’âme sont indélébiles. »

L’ancien directeur du Mossad israélien admet qu’Israël a armé Al-Qaïda et d’autres groupes terroristes au Moyen-Orient
L’ancien directeur du Mossad israélien admet qu’Israël a armé Al-Qaïda et d’autres groupes terroristes au Moyen-Orient
PALESTINE : Israël occupé continue ses massacres sans interruption !

L’enfant de 4 ans nommé Saja, qui vit dans la région de Jabaliya à Gaza et dont les maisons ont été bombardées lors d’attaques barbares, a subi des brûlures et des blessures au visage à cause des bombes interdites au niveau international.

#Gazabombing #GazaGenocide #GazaHolocaust #Des enfants sont tués à Gaza
Une autre photo publiée par Electronic Intifada, tirée du compte Instagram de Mor Ostrovski

En novembre dernier, la photo d’un père de famille et journaliste de la BBC à Gaza, pleurant son enfant tué lors d’un bombardement, avait fait la une du Washington Post et causé une vive indignation. Plus récemment, un soldat israélien a posté sur Facebook une photo où il se moquait de quatre prisonniers palestiniens en posant les mains liées et les yeux bandés à côté d’eux. Il a été condamné à 14 jours de détention, rapporte ABC News.
The Biden Administration is 90% Jewish. Don’t you love the diversity?
The Biden Administration is 90% Jewish.

Don’t you love the diversity?
Les colons « civils » israéliens
Israël perd cette guerre ; Détenus israéliens... 200 jours de guerre, et Israël n'a pas réussi à atteindre son objectif de les libérer ; « Il s’avère que la lutte pour la survie des Juifs, qui dure depuis 2 000 ans, se résume à un État de colonies, dirigé par une clique amorale de contrevenants corrompus qui sont sourds à la fois à leurs citoyens et à leurs ennemis. Un État dépourvu de justice ne peut survivre », a-t-il écrit dans l‘International Herald Tribune.
Israël perd cette guerre ; Détenus israéliens… 200 jours de guerre, et Israël n’a pas réussi à atteindre son objectif de les libérer ; « Il s’avère que la lutte pour la survie des Juifs, qui dure depuis 2 000 ans, se résume à un État de colonies, dirigé par une clique amorale de contrevenants corrompus qui sont sourds à la fois à leurs citoyens et à leurs ennemis. Un État dépourvu de justice ne peut survivre », a-t-il écrit dans l‘International Herald Tribune.
« Dépenses des États-Unis pour les opérations militaires israéliennes, 17,9 milliards de dollars, plus les opérations américaines connexes dans la région, du 7 octobre 2023 au 30 septembre 2024 »
« Dépenses des États-Unis pour les opérations militaires israéliennes, 17,9 milliards de dollars, plus les opérations américaines connexes dans la région, du 7 octobre 2023 au 30 septembre 2024 »
: Les États-Unis affirment qu’il n’y a AUCUNE PREUVE qu’ISRAËL commette un GENOCIDE à Gaza. Je suppose que 30 000 civils MORTS ne suffisent pas ?
: Les États-Unis affirment qu’il n’y a AUCUNE PREUVE qu’ISRAËL commette un GENOCIDE à Gaza. Je suppose que 30 000 civils MORTS ne suffisent pas ?
Depuis le 7 octobre 2023, plus de 500 soldats israéliens ont été tués. 172 d’entre eux ont été tués après le début de l’attaque terrestre sur la bande de Gaza le 27 octobre.

Sur ces 172 soldats, 29 ont été tués à cause des erreurs de leur armée sur le terrain :

– 18 par le feu depuis leur camp

– 2 en feux exceptionnels

– 9 incidents : des chars se tournant vers des soldats que vous n’avez pas vus, des murs effondrés, ou encore des erreurs de manipulation d’explosifs.
QUE RESSENTIEZ-VOUS DE L’HÉRITAGE D’UN GÉNOCIDE ? » – Max BLUMENTHAL au secrétaire d’État Blinken

NETANYAHU PRÉVOIT DE CONTINUER LE GÉNOCIDE APRÈS LA PREMIÈRE PHASE

Le destin personnel du chef du gouvernement israélien Benjamin Netanyahu se mêle intimement au destin d'Israël, l'entité artificielle créée en 1948 par le mouvement sioniste en recourant au terrorisme, à la spoliation et au déplacement forcé des Palestiniens. (Illustration la maison de Netanyahu à Jérusalem spoliée par la force à la famille palestinienne du Dr Tawfik Canaan). Par Imed Bahri En effet, la maison qu'habite Netanyahu avenue Haportzim dans le quartier Katamon de Jérusalem est la maison de la famille palestinienne Canaan et précisément du docteur Tawfik Canaan, l'un des premiers médecins palestiniens et grande figure intellectuelle
Le destin personnel du chef du gouvernement israélien Benjamin Netanyahu se mêle intimement au destin d’Israël, l’entité artificielle créée en 1948 par le mouvement sioniste en recourant au terrorisme, à la spoliation et au déplacement forcé des Palestiniens. (Illustration la maison de Netanyahu à Jérusalem spoliée par la force à la famille palestinienne du Dr Tawfik Canaan). Par Imed Bahri En effet, la maison qu’habite Netanyahu avenue Haportzim dans le quartier Katamon de Jérusalem est la maison de la famille palestinienne Canaan et précisément du docteur Tawfik Canaan, l’un des premiers médecins palestiniens et grande figure intellectuelle

“Il est clair que la position de Netanyahu est qu’il n’y a en réalité qu’une seule phase dans l’accord en trois phases annoncé. Des sources israéliennes affirment avoir reçu des assurances de Biden et de Trump qu’elles pourraient reprendre.

29 novembre 2023. Un soldat israélien vise derrière un mur alors que des journalistes couvrent leur patrouille dans le camp de réfugiés de Jénine, en Cisjordanie occupée. Zain JAAFAR/AFP
An Israeli soldier takes aim from behind a wall as journalists cover their patrol in the Jenin refugee camp, in the occupied West Bank on November 29, 2023, during an ongoing military operation in the camp. (Photo by Zain JAAFAR / AFP)

Cent trois journalistes palestiniens tués à Gaza, interdiction d’Al-Jazira : Israël est loin d’être un paradis pour les voix critiques, comme le prouve la baisse de sa note au classement Reporters sans frontières de la liberté de la presse. De son côté, le discours dominant dans les médias européens exclut souvent les Palestiniens du champ politique. Comment écrit-on sur la Palestine quand on est à Jérusalem ? Observations d’une reporter française après cinq ans sur place.

L’image montre une scène de conflit avec des soldats armés et des journalistes. Il y a des soldats en uniforme, portant des casques et des équipements de protection, qui se déplacent dans un environnement urbain, probablement dans une zone de conflit. Des journalistes sont également présents, identifiables grâce à leurs gilets marqués du mot “PRESS”. En arrière-plan, on peut apercevoir des structures en ruine et des éléments de débris, ce qui suggère un contexte de tensions ou de violence.

Depuis plus de sept mois, les journalistes qui travaillent sur Gaza sont privés d’accès au terrain. L’État israélien interdit aux médias étrangers de se rendre dans l’enclave palestinienne, toujours considérée par l’Organisation des Nations unies (ONU) comme un territoire occupé par Israël, même après le retrait unilatéral décidé en 2005 par le premier ministre de l’époque, Ariel Sharon.

Quiconque s’est déjà rendu à Gaza n’a de doute sur la réalité de cette occupation. On ne voyait pas de soldats ni de colons israéliens au coin des routes, cependant Israël contrôlait les cieux. En permanence, résonnait le bourdonnement des drones, encore plus obsédant la nuit lorsqu’ils volaient à basse altitude. Les pêcheurs gazaouis qui tentaient de s’aventurer au-delà du périmètre autorisé par l’armée – sans cesse modifié – se faisaient tirer dessus par la marine israélienne. Et les agriculteurs risquaient de se prendre une balle s’ils s’aventuraient trop près de la barrière séparant Gaza du territoire israélien. Depuis le 9 octobre, l’enclave est coupée du monde par Israël qui laisse entrer une infime partie de l’aide humanitaire, bien trop insuffisante.

À Erez, une fouille minutieuse et souvent humiliante

Avant octobre 2023, les journalistes étaient parmi les rares à pouvoir visiter Gaza, sous blocus israélien depuis 2007. Non sans difficulté, il fallait obtenir une carte de presse israélienne, délivrée par le bureau gouvernemental de presse, qui convoquait parfois les reporters dont il n’appréciait pas beaucoup le travail pour une « discussion », avant la remise en main propre du précieux sésame. Il fallait aussi obtenir un permis auprès du Hamas. Un reportage réalisé un peu trop près du grillage séparant Gaza d’Israël sans avoir demandé d’autorisation préalable m’a valu quelques invitations à prendre un café au ministère de l’intérieur à Gaza. Dans l’enclave palestinienne, nous devions être systématiquement accompagnés d’un fixer : un journaliste gazaoui qui nous ouvrait les portes et son carnet d’adresses.

Aller à Gaza était donc coûteux. On s’y rendait en général plusieurs jours, pour une série de reportages. Le terminal d’Erez, point de passage entre Israël et Gaza, n’était ouvert qu’en semaine jusqu’à 15 heures, et fermait pendant les fêtes juives. Au retour, les journalistes subissaient une fouille minutieuse et souvent humiliante : depuis leurs bureaux vitrés en hauteur, des soldats israéliens nous donnaient des ordres par interphone. En bas, avec nous, les employés du checkpoint étaient tous arabes.

Introduction

Le journalisme en Palestine est un domaine confronté à des défis considérables, exacerbés par le conflit israélo-palestinien qui s’étend depuis plusieurs décennies. Les journalistes qui choisissent de couvrir cette région sont souvent exposés à divers dangers, allant de menaces physiques à des restrictions sévères sur leur liberté de mouvement. Ces conditions difficiles compliquent non seulement l’exercice de leur métier, mais affectent également la manière dont l’information est diffusée au niveau international.

En particulier, les journalistes en Palestine font face à des obstacles significatifs lorsqu’il s’agit de couvrir la situation à Gaza. Ce territoire, isolé par divers blocus, connaît une réalité complexe où l’accès pour les professionnels de l’information est sévèrement limité. Les autorités israéliennes imposent des restrictions non seulement sur les déplacements, mais également sur les sujets pouvant être abordés, ce qui crée un climat de censure et de surveillance. Les journalistes doivent naviguer dans ce paysage difficile, souvent en craignant pour leur sécurité personnelle et celle de leurs sources.

Par ailleurs, le climat politique tendu en Palestine rend le travail journalistique encore plus périlleux. Les journalistes peuvent être confrontés à des pressions de la part des factions politiques locales qui cherchent à influencer leur couverture médiatique. Cette situation engendre des dilemmes éthiques quant à la nécessité de rapporter des faits objectifs tout en gérant les dangers potentiels liés à la divulgation de certaines informations. Le contexte du journalisme en Palestine est donc marqué par une lutte constante pour la vérité et la sécurité, un équilibre délicat à maintenir dans un environnement hostile.

Le contexte historique du journalisme en Palestine

Le journalisme en Palestine a une longue et complexe histoire, marquée par des défis significatifs qui ont évolué au fil du temps. Les droits de la presse en Palestine ont connu des hauts et des bas, particulièrement en raison des tensions politiques et des conflits persistants dans la région. Avant 2005, la situation était déjà précaire, avec des restrictions imposées par les autorités israéliennes et l’Autorité palestinienne, rendant le travail des journalistes extrêmement difficile et dangereux.

Après le retrait israélien de Gaza en 2005, la dynamique du journalisme a commencé à changer. Bien que ce retrait ait initialement ouvert la voie à une plus grande liberté d’expression, les journalistes ont rapidement été confrontés à de nouveaux défis, tels que les restrictions imposées par le Hamas, qui a pris le contrôle de la bande de Gaza. Cette période a vu la montée de nouveaux partis politiques et des répressions de la dissidence, ce qui a eu des conséquences graves sur la couverture médiatique. Les reporters ont souvent fait face à des menaces et à des intimidations, rendant leurs reportages sur des événements sensibles encore plus délicats.

Au fil des ans, la situation des journalistes en Palestine a continué à se dégrader, avec des atteintes aux droits des journalistes sur le terrain. Selon plusieurs organisations internationales, les journalistes palestiniens sont régulièrement ciblés par des violences physiques, des arrestations et d’autres formes de répression. Malgré ces dangers, de nombreux journalistes continuent de s’engager dans des reportages audacieux et critiques, cherchant à rendre compte de la réalité sur le terrain et à défendre la liberté d’expression. Cependant, cette aventure journalistique se déroule dans un contexte où la sécurité et les droits humains restent constamment menacés, rendant le paysage médiatique palestinien à la fois riche et extrêmement vulnérable.

La montée des restrictions d’accès depuis Gaza

Depuis plus de sept mois, les journalistes étrangers souhaitant couvrir les événements en Palestine, notamment depuis Gaza, ont rencontré une série de restrictions d’accès. Ces limitations ne sont pas seulement le résultat de mesures sécuritaires, mais sont également en grande partie motivées par des considérations politiques. Les autorités israéliennes exercent un contrôle rigoureux sur les mouvements des reporters, invoquant des raisons de sécurité pour justifier ces interdictions. Cependant, cette situation soulève des questions sur la transparence et l’objectivité des informations diffusées sur le conflit israélo-palestinien.

Les conséquences de ces restrictions sont significatives. D’une part, elles entravent la capacité des journalistes à accéder à des zones clés où se déroulent des événements cruciaux, ce qui limite la couverture médiatique. D’autre part, cela crée un biais dans la représentation des faits en Palestine. Les reportages s’appuient de plus en plus sur des sources locales ou des informations relayées par des médias israéliens, qui peuvent ne pas rendre compte de la situation dans toute sa complexité. Les perspectives architecturées par ces limitations d’accès sont souvent incomplètes, voire erronées, laissant de côté les voix des Gazaouis et les réalités du terrain.

Cette situation exacerbe les difficultés déjà présentes pour les journalistes qui s’efforcent de rapporter des faits objectifs dans un environnement aussi tendu. Les professionnels de l’information se retrouvent dans des circonstances où leur sécurité est compromise, et l’autocensure devient une pratique courante pour éviter des représailles. En conséquence, la qualité du journalisme en Palestine est affectée, et par extension, la compréhension mondiale des enjeux locaux est simplifiée, voire déformée.

L’absence de couverture complète et diversifiée peut avoir des répercussions profondes sur l’opinion publique et sur la manière dont les événements en Palestine sont perçus à l’international. La lutte pour un reportage équitable et informé se heurte donc à la réalité des restrictions imposées, et la voix des journalistes est souvent étouffée dans ce contexte complexe.

L’impact de la censure sur la liberté de la presse

La censure, dans le contexte du journalisme en Palestine, a des conséquences profondes sur la liberté de la presse et sur la capacité des journalistes à exercer leur métier. Récemment, Israël a connu une diminution de sa note dans le classement de la liberté de la presse établi par Reporters sans Frontières. Cette baisse de classement ne reflète pas uniquement une dégradation de l’environnement médiatique en Israël, mais met également en lumière les défis croissants auxquels sont confrontés les journalistes en Palestine.

La répression à l’égard des médias, qui se manifeste par des arrestations, des agressions physiques et la confiscation d’équipements, limite considérablement la capacité des reporters à couvrir des événements de manière indépendante et objective. Les journalistes palestiniens se trouvent souvent sous la menace de sanctions sévères, ce qui engendre un climat de peur et d’autocensure. Cette situation crée un effet domino, où le jour après jour, les voix critiques se font de plus en plus silencieuses, permettant ainsi à la désinformation de prospérer.

Les médias, en tant que gardiens de la démocratie, jouent un rôle fondamental dans l’expression des voix marginalisées. Cependant, avec l’érosion de la liberté de la presse, les récits alternatifs de la réalité palestinienne sont souvent ignorés ou déformés. L’impact de cette censure est particulièrement visible lorsqu’il s’agit de rendre compte des violations des droits de l’homme et des événements de violence. Non seulement cela affecte le journalisme de première ligne, mais cela a également des répercussions à long terme sur la société dans son ensemble, exacerbant la confusion et le manque d’informations précises disponibles pour le public.

Face à ces défis, il est crucial de promouvoir des initiatives visant à protéger la liberté de la presse et à soutenir ces voix étouffées qui aspirent à transmettre la vérité malgré les obstacles. La préservation d’un espace pour un journalisme libre est essentielle pour le progrès et la justice sociale en Palestine.

Les défis du reportage depuis Jérusalem

Le journalisme en Palestine, et particulièrement depuis Jérusalem, se confronte à une multitude de défis qui rendent difficile la couverture précise et équilibrée de la situation. Parmi ces défis figurent la langue, la culture, et la sécurité, autant d’éléments qui influencent la capacité des journalistes à transmettre l’information de manière efficace. La diversité linguistique en Palestine nécessite une expertise dans plusieurs langues, dont l’arabe et l’hébreu, pour une communication fluide avec les différents acteurs de la région. Les journalistes qui ne maîtrisent pas ces langues peuvent être désavantagés, entravant leur capacité à comprendre les nuances des événements locaux.

Au-delà des barrières linguistiques, la différence culturelle pose également des problèmes significatifs. Comprendre les enjeux sociopolitiques spécifiques à la région, ainsi que les sensibilités culturelles, est essentiel pour aborder les sujets avec précision. Les journalistes basés à Jérusalem doivent faire preuve d’une grande sensibilité. La complexité des relations entre les communautés palestiniennes et israéliennes signifie que chaque rapport doit être élaboré avec prudence pour éviter de renforcer des stéréotypes ou d’aggraver des tensions existantes.

La question de la sécurité est peut-être l’un des défis les plus pressants auxquels les reporters doivent faire face. La couverture du conflit en cours expose les journalistes à des risques accrus, rendant leur travail potentiellement dangereux. Les menaces viennent non seulement des autorités, mais aussi des groupes armés et des tensions communautaires. Cela contraint souvent les journalistes à prendre des mesures de précaution, ce qui peut limiter leur accès à des zones de conflit ou à des événements cruciaux. Ces défis rendent le travail de reportage en Palestine particulièrement complexe, mais ils soulignent également l’importance de soutenir et de protéger les journalistes qui s’efforcent de rendre compte des réalités de cette région historiquement chargée.

Le rôle des médias européens dans la couverture palestinienne

Les médias européens occupent une place déterminante dans la façon dont la situation palestinienne est perçue par le public. Cependant, une critique fréquente du discours dominant révèle une nette tendance à marginaliser les voix palestiniennes. Les reportages sur le conflit israélo-palestinien sont souvent empreints de biais qui favorisent une certaine narrative, négligeant les perspectives essentielles des Palestiniens. Cela a des implications profondes pour la conscience publique en Europe, où l’accès à une représentation équilibrée des faits est crucial pour une compréhension adéquate de cette réalité complexe.

Il est indéniable que le cadre médiatique dans lequel évoluent les journalistes peut influencer fortement la couverture d’un sujet aussi sensible que le conflit en Palestine. De nombreuses chaînes d’information et journaux semblent adopter une approche qui aborde le sujet en se concentrant principalement sur le point de vue israélien. Cela non seulement renforce les stéréotypes et les perceptions erronées concernant les Palestiniens, mais contribue également à la désinformation du public. Par conséquent, la narration autour de la Palestine est souvent déformée, ne laissant que peu de place aux récits authentiques des personnes vivant cette réalité quotidienne.

Les impacts de cette absence de voix sont considérables. En minimisant les expériences et les luttes des Palestiniens, les médias européens risquent de créer une désensibilisation à la souffrance humaine. Un traitement médiatique équilibré aurait non seulement le potentiel de favoriser une meilleure compréhension des enjeux en Palestine, mais également d’encourager des discussions ouvertes et informées au sein des sociétés européennes. On ne peut pas ignorer la responsabilité des médias de servir de plateforme pour toutes les voix concernées, y compris celles qui ont historiquement été étouffées.

Vécu d’une reporter française après cinq ans à Jérusalem

Après cinq ans de vie et de travail à Jérusalem, mon expérience en tant que reporter française a été marquée par des réalités à la fois fascinantes et difficiles. Pendant cette période, j’ai eu l’occasion de plonger au cœur d’une région en proie à des tensions, ce qui a enrichi ma perspective journalistique et personnelle. L’un des défis majeurs auxquels je faisais face chaque jour était la nécessité d’accéder à des informations tout en naviguant dans un climat de censure et de dangers potentiels. Les restrictions imposées aux journalistes, tant par les autorités israéliennes que palestiniennes, rendaient parfois le travail d’investigation particulièrement complexe.

Il est essentiel de comprendre que chaque reportage représentait non seulement un défi logistique, mais également une confrontation émotionnelle. Rencontrer les habitants de Jérusalem-Est et de la Cisjordanie m’a permis de recueillir des histoires profondément humaines, que ce soit des récits de perte ou des aspirations d’un avenir meilleur. À travers ces interactions, j’ai appris l’importance d’approcher chaque individu avec respect et empathie, pour donner une voix authentique à ceux qui, souvent, sont réduits au silence.

Après cette expérience, j’ai également réalisé que mon rôle en tant que reporter dépasse la simple transmission d’informations. Il s’agit aussi de sensibiliser le public aux situations vécues par les populations locales. J’ai souvent eu le sentiment que les vérités de la vie quotidienne des Palestiniens étaient étouffées dans les discours médiatiques dominants. La couverture de ces histoires m’a permis de contribuer à un récit plus équilibré et nuancé. Chaque article et chaque reportage étaient une opportunité de rendre visibles des réalités encore trop souvent ignorées, témoignant ainsi de l’importance cruciale du journalisme dans le contexte palestinien.

L’importance des témoins locaux

Dans le contexte du journalisme en Palestine, les journalistes locaux et les fixers jouent un rôle essentiel pour assurer une couverture précise et nuancée de la réalité sur le terrain. En tant que témoins locaux, ces journalistes ont une connaissance approfondie de la culture, de l’histoire et des dynamiques politiques de la région, ce qui leur permet de fournir un contexte précieux aux reporters étrangers. Leur implication est particulièrement cruciale compte tenu des défis auxquels les journalistes font face en Palestine, où l’accès à l’information peut être restreint et dangereux.

Les journalistes gazaouis, par exemple, sont souvent les premiers à rapporter des nouvelles issues des zones de conflit, utilisant leurs relations locales pour vérifier les faits et les récits. Ils apportent non seulement une perspective locale, mais aussi une voix authentique aux histoires qui pourraient autrement être mal interprétées ou ignorées. Cette connaissance locale s’avère indispensable lors de la couverture d’événements complexes où les subtilités culturelles et politiques peuvent faire toute la différence dans la compréhension des enjeux.

Par ailleurs, les fixers jouent un rôle tout aussi important en agissant comme intermédiaires entre les journalistes étrangers et la communauté locale. Leur capacité à naviguer dans les réalités culturelles et politiques du terrain permet aux reporters d’établir des contacts, de conduire des interviews et de recueillir des témoignages de manière respectueuse et efficace. Ces contributions sont vitales pour la production de reportages solides et équilibrés, qui reflètent fidèlement les voix et les préoccupations des populations locales.

En somme, sans la collaboration et le soutien des journalistes locaux et des fixers, la couverture médiatique de la Palestine serait non seulement incomplète, mais également biaisée. Leur rôle est donc d’une importance capitale pour garantir une représentation juste et précise des événements et des réalités sur le terrain.

Conclusion et perspectives d’avenir

Le journalisme en Palestine est confronté à des défis inédits, exacerbés par des restrictions physiques et politiques, ainsi que des dangers systémiques. Les journalistes palestiniens opèrent souvent dans un environnement lourd de menaces, où la liberté de la presse est compromise, limitant leur capacité à rapporter des faits de manière objective et fiable. Cette situation soulève des questions essentielles sur l’avenir du journalisme dans cette région tourmentée.

Pour améliorer les conditions de travail des journalistes, il est impératif de promouvoir une culture de respect pour la liberté d’expression. Cela pourrait être réalisé par des initiatives locales et internationales visant à sensibiliser à l’importance d’une presse libre. La communauté internationale a un rôle crucial à jouer en plaidant pour la protection des journalistes et en appelant à des réformes. Les organismes de défense des droits humains doivent également intensifier leurs efforts pour surveiller les violations des droits des journalistes et faire pression sur les autorités afin de garantir la sécurité et l’indépendance des médias.

À mesure que le contexte politique en Palestine évolue, il est essentiel de repenser les stratégies d’interaction avec le monde extérieur. La digitalisation croissante des médias offre des opportunités inédites pour les journalistes palestiniens de partager leurs histoires directement avec un public global, contournant ainsi les obstacles traditionnels. Cela pourrait également contribuer à renforcer la voix des Palestiniens dans le paysage médiatique international.

En conclusion, bien que les perspectives du journalisme en Palestine soient entachées par des interdictions et des risques, il existe des voies de changement. Une collaboration entre les acteurs locaux, régionaux et internationaux peut engendrer un environnement plus sûr et plus juste pour les journalistes. Cela favoriserait également un reportage plus équilibré et nuancé sur une région souvent réduite à des stéréotypes dans les médias. Le chemin vers cela est semé d’embûches, mais il est vital pour l’avenir des reportages en Palestine.

« Israël a annoncé » Son dernier souffle ………………………… Sous ce titre Le journal hébreu « Haaretz » est publié. Un article du célèbre écrivain sioniste Ari Shavit dans lequel il dit : Il semble que nous soyons confrontés aux peuples les plus difficiles de l’histoire et que leur seule solution est de reconnaître leurs droits et de mettre fin à l’occupation. Il commençait son article en disant : Il semble que nous ayons dépassé le point de non-retour, et il est possible qu’« Israël » ne soit plus en mesure de mettre fin à l’occupation, d’arrêter le colonialisme et de parvenir à la paix. Il semble qu’il ne soit plus possible de réformer le sionisme, de sauver la démocratie et de diviser le peuple de ce pays. Il a ajouté : Si la situation est comme ceci : – Il n’y a aucun goût à vivre dans ce pays. – Il n’y a aucun goût pour écrire dans Haaretz. – Il n’y a aucun goût à lire « Haaretz »* et nous devons faire ce que Rogel Alpher a suggéré il y a deux ans, c’est-à-dire quitter le pays… Si « l’israélisme » et la judéité ne sont pas un facteur vital d’identité, et si chaque « citoyen israélien » possède un passeport étranger, alors non seulement au sens technique, mais aussi au sens psychologique, alors c’est fini. Vous devez dire au revoir à vos amis et déménager à San Francisco, Berlin ou Paris. De là, depuis les terres du nouveau nationalisme extrémiste allemand, ou depuis les terres du nouveau nationalisme extrémiste américain, il faut regarder calmement et observer « l’État d’Israël » alors qu’il rend son dernier soupir. Nous devons prendre trois pas en arrière et assister à la chute de l’État démocratique juif. Le problème n’est peut-être pas encore résolu. Peut-être n’avons-nous pas encore dépassé le point de non-retour Il est possible qu’il soit encore possible de mettre fin à l’occupation, de mettre fin au colonialisme, de réformer le sionisme, de sauver la démocratie et de diviser le pays. L’écrivain poursuit : J’ai mis le doigt dans l’œil de Netanyahu, de Lieberman et des néo-nazis, pour les réveiller de leur délire sioniste. Trump, Kushner, Biden, Barack Obama et Hillary Clinton ne sont pas ceux qui mettront fin à l’occupation. Ce ne sont pas les Nations Unies et l’Union européenne qui arrêteront les colonies. La seule force au monde capable de sauver Israël de lui-même, ce sont les Israéliens eux-mêmes, en créant un nouveau langage politique qui reconnaît la réalité et le fait que les Palestiniens sont enracinés dans cette terre. Je vous exhorte à chercher la troisième voie pour vivre ici et ne pas mourir. L’auteur de Haaretz confirme : Depuis l’arrivée des « Israéliens » en Palestine, ils ont réalisé qu’ils étaient le résultat d’un mensonge créé par le mouvement sioniste, au cours duquel il a utilisé toutes les tromperies sur le caractère juif à travers l’histoire. En exploitant et en amplifiant ce qu’Hitler appelait l’Holocauste, le mouvement a réussi à convaincre le monde que la Palestine est la « terre promise » et que le soi-disant Temple est situé sous la mosquée Al-Aqsa. Le loup s’est transformé en mouton, qui s’est transformé en mouton. Il se nourrit de l’argent des contribuables américains et européens, jusqu’à devenir un monstre nucléaire. L’écrivain a sollicité l’aide d’archéologues occidentaux et juifs, dont le plus célèbre est « Israel Flintstein » de l’Université de Tel Aviv, qui ont confirmé que « le temple est aussi un mensonge et une légende qui n’existe pas, et toutes les fouilles ont été prouvées ». .» Il a été prouvé qu’il a complètement disparu il y a des milliers d’années, ce qui a été explicitement affirmé dans de nombreuses références juives et confirmé par de nombreux archéologues occidentaux. La dernière a été réalisée en 1968 par l’archéologue britannique Dr. Caitlin Kabinos, alors qu’elle était directrice des fouilles à la British School of Archaeology de Jérusalem. Elle a effectué des fouilles à Jérusalem et a été expulsée de Palestine parce qu’elle avait révélé « des mythes israéliens sur la présence de traces du temple de Salomon sous la mosquée Al-Aqsa ». J’ai décidé qu’il n’y avait aucune trace du Temple de Salomon et j’ai découvert que ce que les Israéliens appellent « le bâtiment des écuries de Salomon » n’a rien à voir avec Salomon ou les écuries, mais plutôt un modèle architectural de palais. Il est courant dans plusieurs régions de Palestine, bien que Kathleen Kenyon soit venue de la Palestine Exploration Fund Society, afin de clarifier ce qui a été mentionné dans les récits bibliques, car il a montré une grande activité en Grande-Bretagne au milieu du XIXe siècle. Concernant l’histoire du « Proche-Orient ». L’écrivain juif a noté que : La malédiction du mensonge est ce qui trouble les « Israéliens », et jour après jour elle les frappe au visage sous la forme d’un couteau dans la main d’un Jérusalémien, Khalili ou Nabulsi, ou d’une pierre ou d’un chauffeur de bus de Jaffa, Haïfa et Acre. Les « Israéliens » se rendent compte qu’ils n’ont pas d’avenir en Palestine, car ce n’est pas une terre sans peuple comme ils l’ont menti. Et voici un autre écrivain qui reconnaît, non pas l’existence du peuple palestinien, mais plutôt sa supériorité sur les « Israéliens ». C’est Gideon Levy, le sioniste de gauche, lorsqu’il dit : Il semble que les Palestiniens aient une nature différente du reste de l’humanité… Nous avons occupé leur terre et traité leurs jeunes de putes, de putes et de toxicomanes, et nous leur avons dit que quelques années passeraient et qu’ils oublieraient leur patrie et leur terre, puis leur jeune génération allait exploser avec l’Intifada de 1987. Nous les mettons en prison Nous avons dit : nous les élèverons en prison. « Des années plus tard, après avoir cru avoir appris la leçon, ils sont revenus vers nous avec un soulèvement armé en 2000 qui a dévoré tout ce qui était vert et sec. Nous avons dit de démolir leurs maisons Nous les avons assiégés pendant de nombreuses années, puis ils ont extrait des missiles impossibles à utiliser pour nous attaquer, malgré le siège et les destructions. Nous avons donc commencé à les planifier avec le mur de séparation Et des barbelés… et les voici qui viennent vers nous depuis le sous-sol et à travers des tunnels et nous infligent de lourdes pertes. Durant la dernière guerre Nous les avons combattus avec notre esprit, puis ils se sont emparés du satellite israélien (Amos) ? Ils sèment la terreur dans chaque foyer « israélien » en diffusant des menaces et des intimidations, comme cela s’est produit lorsque leurs jeunes ont pu contrôler la Deuxième chaîne « israélienne ». Au final, comme le dit l’auteur : Il semble que nous soyons confrontés aux peuples les plus difficiles de l’histoire et que leur seule solution est de reconnaître leurs droits et de mettre fin à l’occupation. Titre de l’article : « Israël rend son dernier souffle » auteur: Ari Shibet source: Journal hébreu Haaretz …………………………….. Veuillez diffuser cet article aussi largement que possible car il est plein de faits historiques et écrit par un écrivain de l’État occupant. Faites savoir aux dirigeants de l’occupation et aux politiciens que la normalisation ne crée pas la paix, mais que c’est plutôt le rétablissement des droits de leurs propriétaires qui crée la paix.

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